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習(xí)近平總書記在十八屆中央紀委五次全會發(fā)表重要講話時強調(diào)，要加強紀律建設(shè)，把守紀律講規(guī)矩擺在更加重要的位置。習(xí)總書記旗幟鮮明地闡述了什么是黨的政治紀律和政治規(guī)矩、我們黨有哪些紀律和規(guī)矩、黨員干部應(yīng)該如何遵守等一系列重大原則問題，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要牢固樹立紀律和規(guī)矩意識，在守紀律、講規(guī)矩上作表率。

在這次重要講話中，習(xí)總書記進一步系統(tǒng)全面地闡述了守紀律講規(guī)矩對于我們黨的極端重要性。在談到如何“守紀律講規(guī)矩”時，習(xí)總書記一針見血地提出了“五個必須”：

1、必須維護黨中央權(quán)威，在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致；

2、必須維護黨的團結(jié)，堅持五湖四海，團結(jié)一切忠實于黨的同志；

3、必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事；

4、必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定；

5、必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

守紀律講規(guī)矩政治新常態(tài)是實現(xiàn)民族復(fù)興的必然要求

官員要講規(guī)矩，應(yīng)該不算什么新鮮事，為什么習(xí)總書記要一再強調(diào)呢？

這與我們身邊曾經(jīng)習(xí)以為然的官場舊常態(tài)有關(guān)。曾幾何時，我們身邊的官員不是講規(guī)矩、講紀律，而是講哥們義氣、講利益最大化，這樣一來，當(dāng)官難以為民作主，成天浮在面上，群眾對此深惡痛絕，不僅影響了干群關(guān)系，還會阻礙我們改革大業(yè)的順利推進。

官員為啥不愛講規(guī)矩，說到底，還是利己思想在作怪，你想，作為權(quán)力的操縱者，成天講紀律、講規(guī)矩，就顯得不“自由”，隨時就有責(zé)任在身，就會由“成天快活”變得“束手束腳”。

官員不講規(guī)矩，就會講特殊，形成新的權(quán)貴階層，改革成果就不會惠及平民，這樣一來，盡管人人羨慕當(dāng)官的，但遲早當(dāng)官的就會很危險，不只是改革大業(yè)難以推進，還會危及執(zhí)政黨的地位，前蘇聯(lián)解體可能應(yīng)該是最好的例證。

因此，中央下決心反腐，屢提把權(quán)力關(guān)進制度的籠子，盡管預(yù)示到破除既得利益藩籬的難度，還是義無返顧的堅決，稱之為“一場輸不起的戰(zhàn)爭”。

從“八項規(guī)定”嚴格執(zhí)行到“反腐無禁區(qū)”“刑要上大夫”，我們應(yīng)該看到，中央反腐的目的就是要營造新的政治新常態(tài)，就是要管住官員的權(quán)利欲，讓官員懂責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)，培植一批懂規(guī)矩的好官。

從某種意義上說，建立全黨、全社會守紀律講規(guī)矩的新常態(tài)，是建立反腐新常態(tài)的必經(jīng)之路，“沒有規(guī)矩不成方圓”這句話永遠不可能過時。

可以預(yù)見，在營造政治新常態(tài)的過程中，會經(jīng)歷一些陣痛，這都是正常的，這不是我們對官員近乎嚴苛，而是國家富強、民族復(fù)興的必然。

談到古時候的年輕干部，我第一個想到的便是諸葛亮。諸葛亮26歲出山，雖隱居于山野，但天下事了然于胸。如果說“隆中對”、收復(fù)荊、益兩州、平定南蠻體現(xiàn)的是他的政治、軍事才能，那么在《出師表》中他所表現(xiàn)出來的“忠誠”則是一種更高的境界。本是躬耕于南陽、不求聞達于諸侯的農(nóng)夫，為報劉備“三顧茅廬”之恩，為之“驅(qū)馳”數(shù)十載，不懈于內(nèi)、忘身于外、夙興夜寐，惟恐有負劉備之托，更是表明自己為興復(fù)漢室“鞠躬盡瘁、死而后已”的決心，一個“忠貞亮節(jié)”的忠臣形象躍然于眼前。

現(xiàn)今的用人標準從“姜還是老的辣”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳贻p就是本錢”是一個積極的信號，也能觸發(fā)年輕干部的活力。但在中央大力反腐、“蒼蠅老虎一起打”、多位高官落馬的新形勢、大背景下，我們應(yīng)當(dāng)認識到“忠誠”的重要性。有能力的干部比比皆是，但要從中挖掘能真正做到忠于黨、忠于人民、忠于自己手中的這份權(quán)力的干部，需要組織的精心選挑。

由于現(xiàn)在干部晉升競爭大，部分年輕干部便將目光瞄準了一條晉升捷徑——考試。有些年輕干部一路上來，從副科到正科，再到處級，都是考上來的，其中少數(shù)個別甚至認為自己的一路晉升全憑自己有能力、會考試，與黨、組織的培養(yǎng)沒有一絲關(guān)系。一旦這樣的年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，將會置黨和國家的發(fā)展而不顧，一心貫徹自我功利主義。

因此，在優(yōu)秀年輕干部的培養(yǎng)選拔上，我們應(yīng)該弱化考試晉升制度，強化黨、組織的培養(yǎng)。在年輕干部心中形成“沒有黨的培養(yǎng)就沒有我今天的成就”的價值觀，讓其常懷一顆感恩之心，時刻不忘黨的培養(yǎng)。

干部是從人民群眾中走出來的，最真實的民生、民情都體現(xiàn)在基層群眾中。少數(shù)個別干部從工作起便在科局機關(guān)，一路晉升沒喝過基層的水，沒吃過基層的米，更沒走過基層的路。這樣導(dǎo)致他們碰到問題時不能站在群眾的立場思考，給出的方案自然接不了地氣，更不能讓群眾舒心舒氣。

權(quán)力的賦予是黨的信任，是群眾給予的期望。而少數(shù)干部在掌握權(quán)力之后，不是為民謀福利，反而成了挾關(guān)卡以令群眾的庸官。一些本應(yīng)成為“綠色通道”的干部反而成為了一道“天塹”，擺架子、耍威風(fēng)在舉手投足之間，吃拿卡要在夸夸其談之刻。甚至是有好處的馬上辦，好處少的拖著辦，沒好處的能不辦就不辦。

好干部是教育培養(yǎng)出來的，也是管理監(jiān)督出來的，好人主義培養(yǎng)不出好干部，要堅持從嚴管理，加強監(jiān)督約束，引導(dǎo)年輕干部強化規(guī)矩意識、增強紀律觀念，心存敬畏、手握戒尺，清白做官、踏實做事。這應(yīng)當(dāng)成為今后培養(yǎng)選拔干部的指導(dǎo)思想，有能力的干部無處不在，而能否從中選出對黨忠誠，對人民忠誠，對手中權(quán)力忠誠的干部，關(guān)系到我黨是否能永葆青春、純潔。

俗話說，人往高處走，水往低處流。這表明，追求進步是人之天性，也是每一個要求上進的干部的必然選擇。有什么樣的進步觀，就會有什么樣的執(zhí)政之道。而在現(xiàn)實政治生活中，一些年輕干部卻存在錯誤的進步觀，認為實現(xiàn)進步的表現(xiàn)，就在于手里掌握的權(quán)力越來越大、擔(dān)任的職務(wù)越來越高。他們熱衷于規(guī)劃、算計“升遷路線圖”與“升遷時間表”，力爭不落下職務(wù)升遷的每一趟“班車”。這些人相信“兩年不動，就得去活動”、“三年不提拔，就找組織討說法”。正是在這種錯誤進步觀的影響下，一些年輕干部的心思精力就不是用于工作事業(yè)上，而是用在通過“跑、攀、送、騙”等投機鉆營手段獲取提拔上。

樹立正確的進步觀，必須堅定信念。這是實現(xiàn)成長進步的動力源泉。干部要成長進步，必須善于在改革大潮中攻堅克難，必須自覺抵制各種誘惑，正所謂“打鐵還得自身硬”。在習(xí)近平同志提出的“20字好干部”標準中，擺在第一位的就是要“信念堅定”。鄧小平同志雖“三落三起”，但從不萎靡不振，憑的就是他對黨的理想信念的堅定，憑的就是這種信念支撐下的進取精神。反觀現(xiàn)在，有些人在職務(wù)晉升上稍有不順，就怨天尤人、不思進取。究其思想原因，就在于他們喪失理想信念、精神缺鈣。

樹立正確的進步觀，必須遵循進步的規(guī)律性、實現(xiàn)進步的全面性。所謂規(guī)律性，是指干部的成長有其客觀規(guī)律，需要在實踐中不斷實現(xiàn)其思想境界、知識結(jié)構(gòu)、執(zhí)政能力的提升，而不能拔苗助長、火箭升遷。所謂全面性，則是指進步是一個整體性概念，包含思想境界、執(zhí)政能力、作風(fēng)素養(yǎng)、職務(wù)榮譽等多個方面。一些人之所以熱衷于通過跑、要、送來實現(xiàn)提拔升遷，其在認識上的錯誤，就在于把進步狹隘地理解為升官。走出這種思想誤區(qū)，必須讓“立志做大事，而不要立志做大官”成為正確進步觀的自覺信條，努力追求習(xí)近平同志在《之江新語》中所倡導(dǎo)的“政聲人去后，民意閑談中”的從政境界。

俗話說“沒有規(guī)矩就不成方圓”，正所謂“國有國法，家有家規(guī)”，習(xí)總書記提出的“五個必須”就劃定了五條底線，意味著在這五個方面不容置疑、不容商量，必須遵守執(zhí)行，黨的干部必須做到?！吧頌辄h員，鐵的紀律就非執(zhí)行不可，孫行者頭上套的箍是金的，共產(chǎn)黨的紀律是鐵的，比孫行者的金箍還厲害，還硬。

所謂規(guī)矩，就是為那些想要沖破束縛的人定下的，但是他們不知道，沒有任何約束的自由，也不是真正的自由。就像河水沖破了岸的束縛，自己也走向了滅亡。自由與約束，兩個看似矛盾的話題，并非無法共存。被規(guī)則所約束，也并不意味著失去自由。立規(guī)矩本身也只是想要規(guī)范大家的行為舉止。讓一切可以變的更好。

有了好的規(guī)矩，我們還要很好的執(zhí)行。這樣，規(guī)矩也許不再只是束縛而成為通往成功的秘訣，就像孫悟空雖然有了緊箍咒，但是他隨唐僧取得真經(jīng)、最終也修成了正果。(操和常)